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【最新修订版】讲给孩子的中国文学史(4)孔子和《论语》

2018/1/14 7:21:55 来源:徐子明德语文 []

说明:线下课程3月份正式开启,欢迎关注!坐标浦东八佰伴、浦西田林、虹口四川北路。好好孕

本次特别修订,加入了拓展部分,让孩子能够在了解中国文学的同时,了解一些西方文化,做到融会贯通,全面发展。

本课程意在使学生在快乐学习的过程中,了解中国的传统文化,掌握中国的文学常识,文化常识,学会中小学必备的文言实词、虚词、句式。通过讨论的形式提升学生独立思考能力,表达能力及写作能力!

一课在手,语文全有。

线下课程同时配合研学。每季度走进文化名城(第一季绍兴、苏州、杭州),实地研究学习古代名人们的作品,学习他们的风范!

第四讲、孔子和《论语》

士阶层的兴起

春秋战国时期,咱们中国社会又前进了一步。这时候是很动荡的一个时期,各个诸侯国之间的战争不断。在这个过程中,之前的一些贵族没落了,出现了新的地主阶层,也有一些本来是农民的人进入了城市(有点像现在的农民工,不过那时候是农民中最优秀的人。来自http://www.haohaoyun.com/)在这些人里,很多人非常有才华,都读过书,都各有各的本事,这些人被称为“士”。

这些有才华有本事的“士”非常受当时的一些大人物的欢迎,聘请他们到自己家里来做食客,帮自己出谋划策。比如说著名的战国四公子(齐国的孟尝君、魏国的信陵君、赵国的平原君、楚国的春申君)就号称有“食客三千”,这些食客或者叫门客给了他们很大的帮助。

百家争鸣的出现。

这些“士”里面的佼佼者,不停地总结、传播自己的思想,慢慢地聚集了很多相信自己学说的人,发展出了很多的流派,出名的有儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、农家、杂家等,被称为诸子百家。其中最主要的,是儒家、墨家、道家、法家,在当时的影响非常大。当时各个流派都提出了自己的理论,并且相互之间互相争论,在历史上,就被叫做百家争鸣原文haohaoyun.com

孔子在中国历史上的地位。

孔子是我国著名的思想家,教育家。他的思想,从汉武帝时期董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”开始,两千多年来一直占据着统治地位,直到现在,还深刻地影响着咱们的生活。在古代,孔子被追封为:“大成至圣文宣先师”,是“万世师表”,连皇上都要祭拜他。他的嫡系后代,被封为“衍圣公”,一直到现在,还存在着。孔子被称为“圣人”,这是儒家学派之外的人所不能比的。

孔子名丘,字仲尼,是春秋时期鲁国的人,按现在来说,是山东人。版权http://www.haohaoyun.com/

仔细观察右边图片,思考下面的问题:

孔子为什么叫做“丘”?

孔子出生后,他老爸看到他的头长得四周高,中间低,像现在汉字里的“凹”字一样,跟山丘有点像,就给他起了个名字叫“丘”。

孔子的牙齿什么样?

孔子的牙齿是骈齿,就是龅牙!可别嘲笑龅牙啊,这在咱们中国的相学里可是“圣人之貌”!

孔子为什么是“高人”(长人)?

孔子有九尺六寸,大概多高呢?大概超过了2.2米,跟姚明差不多,所以在司马迁写的《史记》里,称他为“长人”。

孔子从小就非常好学,即使长大了已经有了自己的理论之后,也是这样,他曾经拜老子、师襄等人为师,学习礼节、音乐等各种技能,他自己说的“三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之”的理论,自己就实行的很好。

孔子的贡献。

孔子是第一个开私学授徒的人,说的通俗点,他是第一个开设私立学校教授学生的人,咱们可以叫他孔老师,孔校长。据说孔老师一生招收的学生有3000多人,出名的有72个人,这可是一个了不起的成就啊。

孔老师教授学生,是按照“因材施教”的方法来的,学生有哪方面的特长,他就去培养学生的特长,让他成为有用的人。来自haohaoyun.com在孔老师这里,主要教的是四个方面:文、行、忠、信。当然还有所谓的六艺:礼、乐、射、御、书、数就是要求学生要学习礼节(相当于品德教育)、音乐、射箭、驾车、书法、文学和算术。从这里咱们可以看出,孔老师也是讲德智体美劳全面发展的。

孔子还编订了《诗经》、《春秋》等典籍。

孔子小故事

孔老师其实是个很可爱的人,并不像咱们平时所说的是个古板的老头,他不但教学方法灵活多变,在平时跟学生的交往中也很可爱。据说孔子老师有一次要去见一个叫南子的美女,这个美女是卫国国君的夫人,平时名声也不太好。【最新修订版】讲给孩子的中国文学史(4)孔子和《论语》孔子的学生子路知道了就不太高兴,孔子老师就跟学生发誓说:“我要是做了什么不好的事情,就让老天爷讨厌我,让老天爷来惩罚我!”(孔子矢之曰:“予所否者,天厌之,天厌之”。)这要是咱们现在,哪个学生敢这样指出老师的不对,会有什么后果呢?你可以想一想。

颜渊:尊称颜子,字子渊,又叫颜回。春秋末期鲁国人。十四岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多,赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加,以颜回配享孔子、祀以太牢,历代帝王封赠有加。

孔子有一个得意弟子,叫颜渊。孔子非常喜欢他,可是颜渊年纪轻轻就死了。孔子就说:哎呦喂,老天爷这是要了我的命啊,这是要了我的命啊!(子曰:噫!天丧予!天丧予!

咱们现在有句俗话,叫“七十三八十四,阎王不叫自己去”,是说老年人在73岁和84岁时去世的比较多,为什么会有这种说法呢?因为孔子73岁的时候去世了,儒家的另一位大人物——“亚圣”孟子,是八十四岁的时候去世的。

上面这两个故事在儒家经典《论语》里都记载了,那么,《论语》到底是一部什么样的书呢?咱们来了解一下:

《论语》

孔子去世之后,他的弟子和再传弟子(徒子徒孙们)把孔子的言行记载下来形成了一本书,这本书就是儒家的经典之作——《论语》。《论语》在咱们中国的地位很高,北宋丞相赵普甚至说“半部论语治天下”。这本书也是古代科举考试的必考书目。

《论语》是语录体的散文,他记载的孔子的核心思想,就是“仁”的思想。孔子说克己复礼为仁。意思就是非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。实际上,就是提倡人们要以克制和礼让的态度来调和社会矛盾。这个学说比较复杂,不过就算咱们做上面这只很粗浅的解释,对现在的社会也是很有意义的。

《论语》选读:

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠yùn,不亦君子乎?《论语·学而》

【译文】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友从远方来,不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!

2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

【译文】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。

3、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》

【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。

4、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》

【译文】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。

5、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》

【译文】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。

6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》

【译文】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足于社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听得进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

7、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》

【译文】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的。

8、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》

【译文】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形的)一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。

9、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》

【译文】读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。

10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

【译文】三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

11、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

【译文】到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。

12、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

【译文】自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。

13、巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》

【译文】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

14、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》

【译文】有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。

15、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

【译文】做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的云。

16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

【译文】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

17、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》

【译文】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省。

18、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

【译文】君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。

19、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》

【译文】名分不正当,说话就不合理;说话不合理,事情就办不成。

20、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

【译文】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。

21、君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》

【译文】君子成全别人的好事,不成全人家恶事。

22、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》

【译文】有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。

23、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

【译文】不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。

24、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》

【译文】过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。

25、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

【译文】不求速成,不要图小利。想求速成,反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。

【拓展】

亚里士多德

大约在孔子去世100年后,在西方的古希腊,也出现了一位著名的教育家、哲学家、科学家,他的名字,叫亚里士多德。

亚里士多德是古希腊最博学的人。他出生在一个叫斯塔基拉的城市,父亲是马其顿国王的御医。从17岁开始,他就跟随著名的柏拉图学习,这个过程,持续了20年。这20年,对他的一生产生了决定性的影响。在雅典的柏拉图学园中,亚里士多德表现的很出色,柏拉图称他是“学园之灵”。但亚里士多德可不是个只崇拜权威,在学术上唯唯诺诺而没有自己的想法的人。他同大谈玄理的老师不同,他努力的收集各种图书资料,勤奋钻研,甚至为自己建立了一个图书室。

柏拉图去世后,亚里士多德在雅典继续呆了两年。由于学园的新首脑比较赞同柏拉图哲学中的数学倾向,令亚里士多德无法忍受,便离开了雅典。此后,就像咱们的孔子周游六国一样,他也开始游历各地。他先后到过小亚细亚,米提利尼、等地,后来受国王的邀请,来到了马其顿,担任了亚历山大大帝的老师。

后来,亚里士多德也像咱们的孔子一样,在雅典建立了自己的学校,开始招收学生。在此期间,亚里士多德边讲课,边撰写了多部哲学著作。亚里士多德讲课时有一个习惯,边讲课,边漫步于走廊和花园,正是因为如此,学园的哲学被称为“逍遥的哲学”或者是“漫步的哲学”。亚里士多德在这一期间也有很多著作,主要是关于自然学和物理方面的自然科学和哲学,他的作品很多都是以讲课的笔记为基础,有些甚至是他学生的课堂笔记。因此有人将亚里士多德看作是西方的第一个教科书作者。

公元前322年,亚里士多德因身染重病离开人世,终年六十三岁。去世的原因可能是一种多年积累的疾病所造成的。同时还存在他被毒死,或者由于无法解释潮汐现象而跳海自杀致死的猜测。亚里士多德一生勤奋治学,从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学、博物学等,写下了大量的著作,他的著作被称为是西方古代的百科全书。

【知识要点】

1、《论语》黑皮新课标 陕西师范大学出版社

2、《孔子的故事》 李长之 21世纪出版社

【作业】

1、上面的选文中,有很多的成语,请把它找出来或总结出来。并且再通过查资料,寻找10个出自《论语》的成语。

文中的成语

课外的成语

2、宋代的赵普说“半部论语治天下”,说明《论语》的内容会给我们带来很大的帮助或者启示,请从上面的选文中任选一则你印象最深最有感触的,写一段300字左右的感想。

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